Qué es el feminismo radical

Por Lola G. Luna (1)

Desde la cuarta ola feminista (2000-2024), se habla constantemente de Feminismo Radical y rara vez se va más allá de decir que es “el que va a la raíz”. El feminismo radical es la corriente feminista independiente de otras fuerzas políticas, inspirada en la teoría del patriarcado. El patriarcado es definido principalmente por Kate Millett (2) como un sistema de dominación formado por dos géneros. El feminismo radical luchará contra el patriarcado y sus raíces violentas (feminicidios, prostitución, pornografía, vientres de alquiler, roles de género…). Hasta llegar a esa lucha, la toma de conciencia feminista es un proceso duro en el que interviene la práctica de la autociencia llevada a cabo en grupos en dónde se produce la identificación de unas mujeres con otras al relatar experiencias de vida, situaciones de violencia que sufrida en sus relaciones familiares, de pareja, laborales, o simplemente como receptoras de micromachismos o de la misoginia imperante. Ese compartir contiene el aprendizaje de unas mujeres de otras. Muchas veces, se da en contextos intergeneracionales (3). La autoconciencia parte de uno de los lemas mas difundidos del feminismo radical: “lo personal es político”. Porque según Millet existe una “política sexual” (4), que rige las relaciones entre hombres y mujeres. 

Actualmente hay foros en la red X en que la práctica de autoconciencia se lleva a cabo con la mayor naturalidad. He escuchado alguno de estos foros en dónde los testimonios de las mujeres son de una pedagogía extraordinaria, que hace multiplicar la conciencia y supone en sí un movimiento feminista radical que precede sin duda a la acción. Hoy día puede ser la quinta ola que está en proceso. 

Se puede decir que el feminismo radical se ha convertido en planetario, siendo el movimiento social con un carácter nuevo en la política: tiene conciencia, discurso, y teoría. El término patriarcado se ha instalado definitivamente. Se habla de sus raíces, violentas, que se extienden hoy mas que nunca formando una ola reaccionaria que mata continuamente a las mujeres y a las criaturas (violencia vicaria). Los asesinatos se cuentan en algunos países como México, por minutos. Hoy por hoy el feminismo y sus organizaciones a lo largo del planeta están acosadas por varios frentes: el negacionista de la violencia que surge de la extrema derecha, el transgenerista que intenta borrar la sujeta mujer y atenta contra la salud y la vida de las infancias y adolescencias, y la izquierda ahora vuelta identitaria, neoliberal y traicionera de la lucha de clases y olvidada de los conflictos sociales. Esta se proclama feminista, sutituyendo la teoría del patriarcado por la teoría cuir, manipulando la acción feminista, y haciendo el juego al transgenerismo. 

Haciendo un poco de historia, durante la segunda ola feminista española, el feminismo radical se organizó en grupos o colectivas y abrió los primeros espacios para mujeres (5). La intervención de los partidos políticos de izquierda hegemonizando el movimiento hizo que el debate se centrara en la única o la doble militancia y se olvidara el patriarcado. Ese debate y ese liderazgo se cerró por el Movimiento del Feminismo Independiente (6) en las II Jornadas Estatales (Granada 1979). El Feminismo Independiente fue en realidad una expresión del feminismo radical. Entre 1980 y 1986, realiza seis Jornadas (7) en las que se presentan alrededor de cien ponencias que se reparten en diferentes temas que abarcan tanto “lo personal como lo político”, y que van a las raíces del patriarcado. Por las Jornadas pasarían unos miles de feministas de todas las tendencias, pero la organización estuvo en manos del feminismo radical y era radical el pensamiento de las ponencias, pero el debate que se estableció fue el del feminismo de la igualdad versus el feminismo de la diferencia. Una vez más el feminismo radical quedó opacado. La idea de igualdad desplazó al patriarcado como núcleo de análisis y de acción del feminismo radical y desde 1982 el feminismo socialista se expandió favorecido por el contexto gubernamental del PSOE. 

En la Cuarta Ola aparecen las RadFem: es el feminismo radical de nuevo y el patriarcado como referencia. 

¹ Historiadora académica y activista feminista 

² Política Sexual, Aguilar, 1975. Para una visión histórica, Lerner, Gerda. La Creación del patriarcado, 

³ Actualmente se puede decir que el movimiento feminista español es intergeneracional: tres son las generaciones que conviven, abuelas, madres e hijas. Ver: Encuentro Feminista Intergeneracional, Madrid 1 y 2 de marzo 2025. Memoria, Actas y Video oficial del Encuentro en www.leerconvictoriasau 

⁴ Millett, op.cit.

⁵ El Seminario Colectivo Feminista en un despacho de abogadas en Madrid, LA MAR y posteriormente El Casal de la Dona en Barcelona, en Bilbao Lambroa 

⁶ Luna, Lola G. El Movimiento del Feminismo Independiente 1980-1986, y la vida Feminista www.leerconvictoriasau

⁷ 1980 Barcelona,1981 Vigo, 1982 Donostia, 1983 Valencia, 1984 Madrid y 1986 Lagunas de Ruidera (Ciudad Real).